Míniú agus Bunús Maoin Chomhphobail

Tá coincheap na maoine pobail fréamhaithe sa smaoineamh go rannchuidíonn an dá chéile go cothrom leis an bpósadh, agus mar sin ba chóir go mbeadh cearta comhionanna acu ar an maoin a fuarthas le linn an phósta. Sa réimeas seo, meastar maoin ar le céile amháin roimh phósadh, chomh maith le bronntanais agus oidhreachtaí a fuarthas le linn an phósta, a bheith ina maoin ar leithligh, agus meastar gur maoin phobail í gach maoin eile a fuarthas le linn an phósta. Tá sé mar aidhm ag an gcóras seo deighilt cothrom agus cothrom sócmhainní a sholáthar i gcás colscartha nó báis, ag cinntiú go bhfuil cosaint airgeadais ag an mbeirt chéile. Tá forbairt agus cur i bhfeidhm dlíthe maoine pobail tar éis teacht chun cinn le himeacht ama, ag oiriúnú do thírdhreach athraitheach sóisialta agus eacnamaíoch na ndlínsí éagsúla (Wikipedia, nd; Spotblue.com, nd).

Maoin Phobail vs Maoin ar Leith

Luíonn an t-idirdhealú idir maoin phobail agus réadmhaoin ar leith sa chaoi a ndéantar sócmhainní a rangú agus a roinnt le linn pósta nó i gcás colscartha. Tagraíonn maoin Chomhphobail do na sócmhainní a fuair lánúin le linn a bpósta, a mheastar a bheith faoi chomhúinéireacht agus faoi réir roinnte comhionann i gcás colscartha. Tá an coincheap seo forleithne i ndlínsí dlí sibhialta agus i roinnt dlínsí dlí choitinn, mar stáit áirithe sna Stáit Aontaithe agus tíortha mar an Fhrainc, an Ghearmáin, agus an Afraic Theas (Wikipedia, nd).

Ar an taobh eile de, cuimsíonn maoin ar leith sócmhainní atá faoi úinéireacht céile aonair roimh an bpósadh nó a fuarthas le linn an phósta trí bhronntanais nó trí oidhreachtaí. Fanann na sócmhainní seo ina maoin aonair ag an gcéile faoi seach agus níl siad faoi réir roinnte le linn colscartha. I gcásanna áirithe, áfach, is féidir maoin ar leith a “aistriú” go maoin phobail nó a áireamh san eastát pósta ar chúiseanna cothromais (Wikipedia, nd). Tá sé ríthábhachtach do lánúineacha an difríocht idir maoin phobail agus réadmhaoin ar leithligh a thuiscint i dtéarmaí pleanála eastáit, cánachais, agus roinnt maoine i gcás colscartha.

Córais Maoine Pobail Timpeall an Domhain

Tá éagsúlacht shuntasach ag réimis maoine an Chomhphobail i dtíortha éagsúla, rud a léiríonn traidisiúin dhlíthiúla agus cleachtais chultúrtha éagsúla. I dtíortha dlí sibhialta amhail an Fhrainc, an Ghearmáin agus an Spáinn, is féidir le céilí rogha a dhéanamh ó roinnt réimeas póstaí, lena n-áirítear maoin phobail, maoin ar leith, agus córais rannpháirtíochta [7][8][9]. Tá iléagsúlachtaí sa chóras maoine pobail féin, mar shampla Comhphobal Éadálacha agus Gnóthachan, Comhphobal Brabúis agus Caillteanais, Comhphobal Maoine Pearsanta agus Pósta, Maoin Chomhphobail Theoranta, agus Maoin Phobail Uilíoch nó Iomlán. Tá difríocht idir na córais seo maidir le haicmiú agus roinnt na sócmhainní a fuarthas roimh an bpósadh agus lena linn, chomh maith leis an láimhseáil a dhéantar ar dhliteanais agus oidhreachtaí.

Sna Stáit Aontaithe, tá dlíthe maoine pobail i bhfeidhm i naoi stát, agus tá a rialacha agus a rialacháin uathúla ag gach stát [6]. Leanann an Afraic Theas réimeas maoine pobail freisin, ina bhfuil forálacha sonracha maidir le conarthaí réamhbhreithe agus roinnt sócmhainní ar cholscaradh [5]. Sa Rúis, thug an rialtas Sóivéadach an córas maoine pobail isteach i 1926, agus ba é an t-athrú príomha ó shin i leith ná tabhairt isteach comhaontuithe pósta i 1995 [10]. Tríd is tríd, cuireann na réimis maoine pobail éagsúla ar fud an domhain béim ar an idirghníomhú casta idir córais dlí, noirm chultúrtha, agus roghanna aonair maidir le cearta agus oibleagáidí maoine pósta a mhúnlú.

Cineálacha Córas Maoine Comhphobail

Tá cineálacha éagsúla córas maoine pobail ann a athraíonn trasna dlínsí. Córas amháin den sórt sin is ea an Comhphobal Éadálacha agus Gnóthachan, áit a bhfuil leathleas neamhroinnte ag gach céile sa mhaoin go léir a fuarthas le linn an phósta, gan bronntanais, oidhreachtaí, agus maoin ar leith a fuarthas roimh an bpósadh a áireamh (Fr communaut rduite aux acquts, Sp sociedad de gananciales, Du gemeenschap van aanwinst van goederen, gemeenschap van vruchten en inkomsten, Ger Errungenschaftsgemeinschaft, It comunione degli acquisti). Cineál eile is ea an Comhphobal Brabúis agus Caillteanais, atá cosúil leis an gcóras roimhe seo, ach meastar dliteanais mar mhaoin ar leithligh (Du gemeenschap van winst en verlies, Afrik gemeenskap van wins en verlies). Áiríonn córas an Chomhphobail de Mhaoin Phearsanta agus Pósta an mhaoin go léir a fuarthas le linn an phósta agus an mhaoin phearsanta a fuarthas roimh an bpósadh, agus an réadmhaoin a fuarthas roimh an bpósadh fós ina maoin ar leith (Fr communaut de meubles et acquts, Du gemeenschap van inboedel, Ger Fahrnisgemeinschaft). Tá Maoin Chomhphobail Theoranta cosúil leis an gComhphobal um Éachtaí agus Gnóthachan, ach meastar maoin phósta áirithe a bheith ina maoin ar leith (Fr communaut de biens limite, Du beperkte gemeenschap van goederen, Swiss Ger Ausschlussgemeinschaft). Ar deireadh, déileálann an córas Maoine Pobail Uilíoch nó Iomlán le gach maoin réamhphósta agus pósta mar mhaoin phobail, le roinnt eisceachtaí do leanaí ó phóstaí roimhe seo (Fr communaut universelle, Sp comunidad absoluta de bienes, Du algehele gemeenschap van goederen, Ger allgemeine Gtergemeinschaft, Tá sé comunione universale dei beni).

Comhphobal Éadálacha agus Gnóthachan

Is cineál córais maoine pósta é Comhphobal na nGabháltas agus na nGnóthachan ina bhfuil leathleas neamhroinnte ag gach céile i ngach maoin a fuarthas le linn an phósta, cé is moite de roinnt eisceachtaí. Tá an córas seo, ar a dtugtar “maoin pobail ganancial freisin,” i réim i ndlínsí éagsúla, lena n-áirítear an Fhrainc, an Spáinn, an Ghearmáin, an Iodáil agus an Ísiltír. Faoin réimeas seo, fanann maoin a fuarthas trí bhronntanais nó oidhreacht le linn an phósta, chomh maith le réadmhaoin atá á rianú siar go dtí maoin ar leith a fuarthas roimh an bpósadh, ina maoin ar leithligh. Ina theannta sin, meastar maoin a fuarthas le linn tréimhsí idirscartha dhlíthiúil nó nuair a bhíonn an lánúin ina gcónaí ina n-aonar agus óna chéile ina maoin ar leithligh. Tá sé mar aidhm ag an gcóras réadmhaoine seo rannán cothrom agus cothrom na sócmhainní a fuarthas le linn an phósta a sholáthar, agus cearta maoine ar leith gach céile á gcaomhnú fós i gcúinsí áirithe (Fr communaut rduite aux acquts, Sp sociedad de gananciales, Du gemeenschap van aanwinst van goederen, gemeenschap van vruchten agus inkomsten, Ger Errungenschaftsgemeinschaft, comunione degli acquisti) [1][2][3][4][5].

Pobal Brabúis agus Caillteanais

Is córas maoine pósta é an Comhphobal Brabúis agus Caillteanais a roinneann cosúlachtaí leis an gComhphobal Éadálacha agus Gnóthachan. Faoin réimeas seo, tá leathleas neamhroinnte ag an mbeirt chéile ar gach maoin a fuarthas le linn an phósta, cé is moite de mhaoin a fuarthas trí bhronntanais nó oidhreacht, a fhanann mar mhaoin ar leithligh. Mar sin féin, is é an príomh-idirdhealú idir an dá chóras ná láimhseáil dliteanais nó “caillteanais”. I gcóras an Chomhphobail Brabús agus Caillteanais, meastar na dliteanais seo mar mhaoin ar leithligh, rud a chiallaíonn go bhfuil gach céile freagrach ina aonar as a bhfiacha agus a n-oibleagáidí féin, seachas iad a roinnt mar lánúin. Tá an córas seo le fáil i ndlínsí mar an Ísiltír agus an Afraic Theas, áit a dtugtar “gemeenschap van winst en verlies” agus “gemeenskap van wins en verlies,” faoi seach (Du Plessis, 2012; Van der Merwe, 1985).

Comhphobal Maoine Pearsanta agus Pósta

Is cineál réime maoine pobail é an córas Comhphobail um Maoin Phearsanta agus Pósta a rialaíonn roinnt sócmhainní idir céilí. Faoin gcóras seo, meastar an mhaoin go léir a fhaightear le linn an phósta, idir phearsanta agus réadach, mar mhaoin phobail agus tá sé faoi réir deighilt chomhionann idir na céilí i gcás colscartha nó díscaoileadh an phósta. Ina theannta sin, meastar freisin gur maoin phobail gach maoin phearsanta a fuarthas roimh an bpósadh. Mar sin féin, tá réadmhaoin a fuarthas roimh an bpósadh fós ina maoin ar leith agus níl sé faoi réir roinnte. Tá sé mar aidhm ag an gcóras seo dáileadh cothrom agus cothrom sócmhainní a sholáthar idir céilí, ag cur san áireamh na ranníocaíochtaí a rinne gach páirtí le linn an phósta. Tá sé tábhachtach a thabhairt faoi deara go bhféadfadh na rialacha agus na rialacháin shonracha a rialaíonn córas an Chomhphobail um Maoin Phearsanta agus Pósta a bheith éagsúil ag brath ar an dlínse ina gcuirtear i bhfeidhm é (Fr communaut de meubles et acquts, Du gemeenschap van inboedel, Ger Fahrnisgemeinschaft).

Maoin Phobail Theoranta

Is athrú é an córas Maoine Pobail Teoranta ar an gcóras maoine pobail, a rialaíonn roinnt sócmhainní pósta. Faoin gcóras seo, meastar maoin phósta áirithe a bheith ina maoin leithleach, agus láimhseáiltear na sócmhainní atá fágtha mar mhaoin phobail. Tá an t-idirdhealú seo ríthábhachtach i gcás colscartha nó báis, toisc go gcinnfidh sé conas a dhéanfar an mhaoin a roinnt idir na céilí nó a n-oidhrí. Féadfaidh na rialacha sonracha agus na haicmithe maoine faoin gcóras Maoine Comhphobail Teoranta a bheith éagsúil ag brath ar an dlínse. Mar sin féin, tá sé mar aidhm aige go ginearálta cothromaíocht a bhaint amach idir cearta agus leasanna an dá chéile, ag cinntiú go gcoimeádann gach páirtí smacht éigin ar a sócmhainní aonair agus iad fós ag roinnt buntáistí na comhpháirtíochta pósta. Is féidir an córas seo a chodarsnacht le réimis maoine pobail eile, amhail an córas Maoine Pobail Uilechoitinn nó Uilíoch, ina meastar gur maoin phobail gach maoin réamhphósta agus pósta (Fr communaut de biens limite, Du beperkte gemeenschap van goederen, Swiss Ger Ausschlussgemeinschaft) (Wikipedia, nd).

Maoin Phobail Uilíoch nó Iomlán

Is réimeas maoine pósta é an córas Maoine Uilechoiteann nó Maoin Chomhphobail Uilíoch ina mbreathnaítear ar gach maoin réamhphósta agus pósta ina maoin phobail, a bhaineann go cothrom leis an dá chéile. Tá an córas seo forleithne i dtíortha mar an Fhrainc, an Spáinn, agus an Iodáil, áit a dtugtar “communaut universelle,” “comunidad absoluta de bienes,” agus “comunione universale dei beni,” faoi seach. Faoin gcóras seo, tá cearta agus freagrachtaí comhionanna ag an mbeirt chéile maidir le bainistiú agus diúscairt na maoine comhroinnte. Mar sin féin, i gcásanna ina bhfuil leanaí ó phósadh roimhe seo, féadfar an mhaoin a bhaineann leis an bpobal pósta sin a scaradh ó mhaoin an phobail de phósadh ina dhiaidh sin chun a chinntiú go bhfuil oidhreacht ag leanaí an chéile roimhe sin. Tá codarsnacht idir an córas seo agus córais maoine pobail eile, amhail Comhphobal na nGnóthachan agus na nGnóthachan, nuair nach meastar ach maoin a fuarthas le linn an phósta mar mhaoin phobail, agus réimis maoine ar leith, ina gcoimeádann gach céile úinéireacht aonair ar a sócmhainní réamhphósta agus pósta ( An Fhrainc, 4; An Spáinn, 7; An Iodáil, 3).

An Rannán Maoine i gColscaradh

I gcás colscartha, déantar rannán maoine a chinneadh ag an réimeas maoine pósta a rialaíonn sócmhainní na lánúine. Faoi chórais maoine pobail, de ghnáth roinntear sócmhainní a fhaightear le linn an phósta go cothrom idir na céilí, agus fanann maoin ar leithligh, mar shócmhainní réamhphósta, bronntanais agus oidhreachtaí, ag an úinéir bunaidh. Mar sin féin, tá éagsúlachtaí ann i ndlínsí éagsúla, agus ceadaíonn roinnt tíortha do lánúin a roghnú ó roinnt réimis phósta, lena n-áirítear córais maoine ar leith agus córais rannpháirtíochta (an Spáinn, an Fhrainc, an Ghearmáin)[7][8][9]. I gcásanna áirithe, is féidir maoin ar leith a “aistriú” go maoin phobail nó a áireamh san eastát pósta ar chúiseanna cothromais. Is féidir le comhaontuithe pósta, amhail conarthaí réamhphósta agus iarphósta, tionchar a imirt freisin ar roinnt maoine trí leithdháileadh sócmhainní ar cholscaradh a shonrú. Tá sé ríthábhachtach dul i gcomhairle le gairmithe dlí a bhfuil eolas acu ar dhlíthe na dlínse ar leith chun castachtaí na rannóige maoine a threorú le linn próisis colscartha[10].

Aistriú Maoine

Tagraíonn tras-aistriú maoine don phróiseas trína n-athraíonn maoin phósta a charachtar ó mhaoin ar leithligh go maoin phobail, nó a mhalairt, laistigh de chomhthéacs réimis maoine pósta. Is féidir leis an athrú seo tarlú trí bhealaí éagsúla, mar chomhaontú scríofa idir céilí, cónascadh sócmhainní, nó trí iompar agus gníomhartha na gcéilí le linn an phósta. Tá ról suntasach ag tras-aistriú i roinnt maoine le linn colscartha, toisc go bhféadfadh tionchar a bheith aige ar aicmiú agus dáileadh sócmhainní idir na céilí. Tá sé riachtanach go mbeadh lánúin ar an eolas faoin bhféidearthacht atá ann le haistriú agus a impleachtaí ar a gcearta maoine, go háirithe i ndlínsí a bhfuil dlíthe maoine pobail acu. Is féidir le tuiscint a fháil ar choincheap an aistrithe cuidiú le céilí cinntí eolasacha a dhéanamh faoina sócmhainní agus a leasanna a chosaint i gcás colscartha nó báis (Ryznar, M., & Devaux, A., 2015; Family Law Quarterly, 49(1), 83- 104).

Comhaontuithe Pósta agus Maoin Chomhphobail

Tá ról suntasach ag comhaontuithe pósta maidir le roinnt maoine pobail a chinneadh i gcás colscartha nó bás céile. Ligeann na conarthaí seo atá ceangailteach ó thaobh dlí, ar a dtugtar comhaontuithe réamhphósta nó iarphósta go minic, do lánúin a rialacha agus a dtreoirlínte féin a bhunú maidir le roinnt maoine, ag teacht in ionad na ndlíthe maoine réamhshocraithe pobail ina ndlínse. Trí leithdháileadh sonrach sócmhainní agus dliteanas a leagan amach, soláthraíonn comhaontuithe pósta cur chuige saincheaptha maidir le roinnt maoine, ag cinntiú go ndéantar leasanna gach céile a chosaint agus a urramú. Ina theannta sin, is féidir leis na comhaontuithe seo cabhrú le díospóidí agus dlíthíocht a chosc, rud a shábháil am agus acmhainní don dá pháirtí lena mbaineann. Tá sé tábhachtach a thabhairt faoi deara nach mór do chomhaontuithe pósta cloí le ceanglais dhlíthiúla áirithe, amhail nochtadh iomlán sócmhainní agus dliteanas, agus nach féidir leo a bheith neamh-chomhfhiosach nó colscaradh a chur chun cinn. Go hachomair, cuireann comhaontuithe pósta an tsolúbthacht ar fáil do lánúin a rannán maoine a shaincheapadh de réir a gcúinsí uathúla, rud a imríonn tionchar i ndeireadh na dála ar dháileadh maoine pobail ar bhealach a thagann lena roghanna agus lena riachtanais.

Maoin Chomhphobail sna Stáit Aontaithe

Is creat dlíthiúil é coincheap na maoine pobail sna Stáit Aontaithe a rialaíonn roinnt sócmhainní agus fiacha a fuarthas le linn pósadh. Ag teacht ó dhlínsí dlí sibhialta, tá dlíthe maoine pobail i bhfeidhm faoi láthair i naoi stát: Arizona, California, Idaho, Louisiana, Nevada, Nua-Mheicsiceo, Texas, Washington, agus Wisconsin. Faoin gcóras seo, meastar an mhaoin agus an t-ioncam go léir a fhaightear le linn an phósta a bheith faoi chomhúinéireacht an dá chéile, agus sciar comhionann ag gach duine acu. Os a choinne sin, fanann maoin ar leith, lena n-áirítear sócmhainní a fuarthas roimh an bpósadh nó a fuarthas mar bhronntanais nó mar oidhreachtaí le linn an phósta, ina maoin aonair ag an gcéile aonair. I gcás colscartha nó báis, de ghnáth roinntear maoin phobail go cothrom idir na céilí, agus coinníonn an t-úinéir bunaidh maoin ar leith. Tá sé tábhachtach a thabhairt faoi deara go bhféadfadh tionchar suntasach a bheith ag dlíthe maoine pobail ar phleanáil eastáit agus ar chánachas, rud a fhágann go bhfuil sé ríthábhachtach do lánúin a bhfuil cónaí orthu i stáit maoine pobail a gcearta agus a n-oibleagáidí faoin gcreat dlíthiúil seo a thuiscint (Ryznar, 2017; Blumberg, 2016).

Maoin Phobail i dTíortha an Dlí Shibhialta

Tagraíonn coincheap na maoine pobail i dtíortha an dlí sibhialta do chóras maoine pósta ina meastar sócmhainní a fuarthas le linn an phósta a bheith ina gcomhúinéireacht ag an mbeirt chéile. Tháinig an córas seo ó dhlínsí dlí sibhialta agus tá sé le fáil anois i dtíortha éagsúla ar fud an domhain, lena n-áirítear an Fhrainc, an Ghearmáin, an Iodáil, an Spáinn agus an Afraic Theas. Sna tíortha seo, is féidir le céilí rogha a dhéanamh go ginearálta ó roinnt réimis phósta chun maoin a roinnt, agus maoin phobail mar rogha amháin taobh le córais maoine agus rannpháirtíochta ar leith. Faoi réimeanna maoine pobail, láimhseáiltear maoin ar le céile amháin roimh phósadh iad, chomh maith le bronntanais agus oidhreachtaí a fhaightear le linn an phósta, mar mhaoin ar leithligh i gcás colscartha. Meastar gur maoin phobail í gach maoin eile a fhaightear le linn an phósta agus tá sé faoi réir deighilte idir na céilí ar cholscaradh. I gcásanna áirithe, is féidir maoin ar leith a “aistriú” go maoin phobail nó a áireamh san eastát pósta ar chúiseanna cothromais (Vicipéid, nd).

Maoin Phobail san Afraic Theas

San Afraic Theas, is réimeas maoine pósta é coincheap na maoine pobail, ar a dtugtar “pobal maoine” freisin a rialaíonn úinéireacht agus roinnt sócmhainní agus dliteanas a fuarthas le linn pósadh. De réir réamhshocraithe, mura síníonn lánúin conradh réamhphósta os comhair nótaire poiblí, a chláraítear ina dhiaidh sin ag oifig gníomhas, meastar go bhfuil a bpósadh i bpobal maoine. Faoin gcóras seo, tá leas comhionann agus neamhroinnte ag an mbeirt chéile sa mhaoin go léir a fuarthas le linn an phósta, chomh maith le haon fhiacha a thabhaítear. Áirítear leis seo sócmhainní amhail eastát réadach, maoin phearsanta, agus ioncam, cé is moite de bhronntanais agus d’oidhreachtaí a fuarthas le linn an phósta, a láimhseáiltear mar mhaoin ar leithligh. I gcás colscartha nó bás céile, tá maoin an phobail faoi réir deighilte idir na céilí nó a n-oidhrí, ag cinntiú dáileadh cothrom sócmhainní agus dliteanas pósta (Coimisiún na hAfraice Theas um Athchóiriú an Dlí, 2006).

Forbairt Stairiúil ar Dhlíthe Maoine Comhphobail

Is féidir forbairt stairiúil na ndlíthe maoine pobail a rianú siar go dtí an dlí Rómhánach ársa, a raibh tionchar aige ar chórais dlí go leor dlínsí dlí sibhialta. D’aithin dlí na Róimhe an coincheap “pobal earraí” idir céilí, áit ar measadh maoin a fuarthas le linn pósta a bheith ina comhúinéireacht. Ghlac tíortha Eorpacha éagsúla, ar nós na Fraince agus na Spáinne, leis an gcoincheap seo le linn na Meánaoise. Sa ré nua-aimseartha, cuireadh réimis maoine pobail i bhfeidhm i go leor tíortha ar fud an domhain, lena n-áirítear dlínsí dlí sibhialta mar an Fhrainc, an Ghearmáin agus an Iodáil, chomh maith le roinnt dlínsí dlí choitinn mar na Stáit Aontaithe agus an Afraic Theas. Tá éabhlóid dhlíthe maoine pobail múnlaithe ag athruithe sochaíocha, mar aitheantas ar chearta na mban agus leitheadúlacht mhéadaithe an cholscartha. Le himeacht ama, tháinig cineálacha éagsúla córas maoine pobail chun cinn, gach ceann acu lena rialacha agus rialacháin uathúla féin a rialaíonn roinnt sócmhainní pósta. Leanann na córais seo ag forbairt mar fhreagra ar thírdhreacha athraitheacha sóisialta, eacnamaíocha agus dlíthiúla, ag léiriú riachtanais agus luachanna éagsúla na sochaithe ina bhfuil siad (Wikipedia, nd; Pintens, 2012).

Tionchar Maoin Phobail ar Phleanáil Eastáit agus Cánachas

Tá tionchar suntasach ag dlíthe maoine pobail ar phleanáil eastát agus cánachas, toisc go gcinneann na dlíthe seo deighilt sócmhainní idir céilí agus go mbíonn tionchar acu ar impleachtaí cánach na rannán sin. I ndlínsí maoine pobail, meastar go ginearálta go bhfuil sócmhainní a fuarthas le linn an phósta faoi úinéireacht chothrom ag an dá chéile, rud a d’fhéadfadh tionchar a imirt ar straitéisí agus ar chinntí pleanála eastáit. Mar shampla, sna Stáit Aontaithe, ceadaíonn dlíthe maoine pobail céim suas ar an mbonn do mhaoin iomlán an phobail ar bhás céile amháin, rud a d’fhéadfadh dliteanas cánach gnóchan caipitiúil don chéile marthanach a laghdú (Beyer, 2017). Ina theannta sin, is féidir le dlíthe maoine pobail tionchar a imirt ar úsáid comhaontuithe pósta, amhail comhaontuithe réamhphósta agus iarphósta, ar féidir iad a úsáid chun an réimeas réamhshocraithe maoine pobail a mhodhnú agus straitéisí pleanála eastáit a oiriúnú do shainriachtanais agus spriocanna na lánúine (Meyer & Reppy, 2019). Ina theannta sin, i dtíortha a bhfuil cánacha oidhreachta nó cánacha acu, is féidir le haicmiú sócmhainní mar mhaoin phobail nó ar leithligh tionchar a imirt ar an ualach cánach ar an eastát agus ar dháileadh sócmhainní ar oidhrí (OECD, 2018). Tríd is tríd, tá ról ríthábhachtach ag dlíthe maoine pobail maidir le pleanáil eastát agus torthaí cánachais do lánúin phósta a mhúnlú.